Comme chaque année, nous irons rendre visite aux habitants de nos communes les samedis matins :
rendez-vous au presbytère d'Ambares à 10h :
samedi 6 octobre
samedi10 novembre
samedi15 décembre avec animation de Noël dans un quartier
samedi 12 janvier
samedi 9 février
samedi 16 mars
samedi 20 avril
samedi18 mai
samedi15 juin
mardi 11 septembre 2012
mardi 1 mai 2012
jeudi 15 mars 2012
"témoigner de la charité du Christ " extrait du texte des orientations pastorales de notre évêque pour préparer l'assemblée paroissiale du mercredi 28 mars
Très liée à la dynamique de l’évangélisation, il faut souligner l’importance du témoignage de la charité de Dieu. On pourrait par crainte du caractère un peu démonétisé du mot charité parler de solidarité. Mais je crois qu’il faut que nous redécouvrions toutes les harmoniques du mot « charité ». Il s’agit de l’agapè de Dieu, cet amour de Dieu qui se donne gratuitement. Je crois qu’un témoignage de charité, présent, discret, proche, efficace est un magnifique témoignage désintéressé donné au vrai visage « compatissant » et « miséricordieux » de Dieu, à ce Christ qui est passé « en faisant le bien » (Ac 10, 38). C’est un don sans retour sur investissement, comme celui du Christ qui n’attache pas forcément à lui celui qu’il a guéri mais le renvoie à sa vie quotidienne en lui demandant de remercier Dieu : « Retourne dans ta maison et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi » (Lc 8, 39). Je pense à toutes ces actions caritatives, activités de solidarité (ecclésiales ou non), à tout ce que nous avons évoqué lors de la soirée transversale sur la solidarité, au service évangélique des malades, aux visites dans les établissements de soins ou dans les maisons de retraite. L’allongement de la vie et la mobilité des familles renforcent l’isolement des personnes âgées, souvent dépendantes. Je signale l’importance de la collaboration entre les différents organes caritatifs (Secours catholique, Conférences) et entre ceux-ci et les autres organismes non-confessionnels.
Je ne voudrais pas oublier non plus la dimension internationale de la solidarité et ce lien fraternel avec les autres Eglises de par le monde qui est constitutif de toute communauté chrétienne.
En tout cela, il ne s’agit pas de conséquences plus ou moins facultatives de notre foi mais d’un lieu source pour la foi et pour le témoignage de foi si l’on en croit ce que nous dit Jésus en Matthieu 25.
mercredi 14 mars 2012
Les perspectives d’une nouvelle année pastorale
Les perspectives d’une nouvelle année pastorale
J’en rappelle tout d’abord les enjeux et les étapes.
Etapes et enjeux de notre parcours missionnaire diocésain
Ce parcours a pour ambition de faire grandir en nous et dans nos communautés le dynamisme missionnaire. L’Église n’est pas un club religieux qui ne se préoccuperait que des besoins de ses propres membres. Elle est cette communauté apostolique, cette « foule immense » ou ce « petit troupeau » selon les jours, que le Christ a chargé d’une Bonne Nouvelle qui concerne tous les hommes. Aujourd’hui, dans une société pluraliste, indifférente, mais où ne manquent ni les questionnements éthiques ni les attentes spirituelles, des initiatives nouvelles sont à prendre pour partager avec d’autres la joie et l’espérance qui donnent saveur à notre vie. La nouvelle évangélisation, dont on parle beaucoup ces temps-ci et qui sera le thème du prochain Synode romain au mois d’octobre 2012, n’est pas d’abord une affaire de stratégie pastorale mais une question de vigueur dans la foi et d’audace missionnaire. Rappelons-nous ce qu’écrivait le pape Jean-Paul II en 2001 : « À maintes reprises, j'ai répété ces dernières années l'appel à la nouvelle évangélisation. Je le reprends maintenant, surtout pour montrer qu'il faut raviver en nous l'élan des origines, en nous laissant pénétrer de l'ardeur de la prédication apostolique qui a suivi la Pentecôte. Nous devons revivre en nous le sentiment enflammé de Paul qui s'exclamait: « Malheur à moi si je n'annonçais pas l'Évangile! » (1 Co 9,1). Cette passion ne manquera pas de susciter dans l'Église un nouvel esprit missionnaire, qui ne saurait être réservé à un groupe de « spécialistes » mais qui devra engager la responsabilité de tous les membres du peuple de Dieu. Celui qui a vraiment rencontré le Christ ne peut le garder pour lui-même, il doit l'annoncer. Il faut un nouvel élan apostolique qui soit vécu comme un engagement quotidien des communautés et des groupes chrétiens » (Lettre apostolique Tertio Millenio ineunte, n° 40).
Notre parcours se déroule en quatre étapes.
La première nous a invités par la lecture du livre des Actes des Apôtres à contempler ce qu’est une Église qui jaillit de la Pentecôte et qui se laisse conduire par l’Esprit. Cette attitude spirituelle fondamentale doit nous accompagner tout au long de notre parcours.
La deuxième appelle notre Église à se mettre très concrètement au service de l’homme quand elle veut lui annoncer le salut qui vient de Dieu. Seul l’amour touche les cœurs. Avez-vous remarqué qu’avant d’inviter ses disciples à recevoir le don par excellence de son amour dans l’Eucharistie, le Christ commence par leur laver les pieds ? C’est en accueillant, en écoutant, en délivrant, en guérissant, en nourrissant que Jésus annonce l’amour du Père. Cette année, nous voulons nous mettre au service des hommes, des femmes, des enfants et des jeunes de notre temps, en leur partageant notre espérance et en apportant notre aide dans ces situations humaines aussi fondamentales que sont la famille, l’éducation, le souci de l’environnement et la solidarité. Le but de notre réflexion et de nos partages est moins d’agiter des idées que de voir de façon pratique ce que nous pouvons faire. A quels appels voulons-nous répondre ?
Après cette étape, la suivante sera consacrée à l’annonce renouvelée du don de Dieu aux hommes. Nous connaissons tous la parole de Jésus à la Samaritaine : « Si tu savais le don de Dieu ». Cette parole, nous aurons à nous l’adresser à nous-mêmes et à l’adresser à ceux qui paraissent loin de nos assemblées. Nous sentons bien qu’une première annonce à ceux qui ne connaissent pas l’Évangile ou ont pris des distances avec l’Église devient pour nous une incontournable exigence apostolique.
Après cette troisième étape, il faudra dans une quatrième étape tirer les conséquences de tout cela pour l’animation et l’organisation de notre vie ecclésiale. Passer d’une Église de l’entretien tranquille de la foi à une Église beaucoup plus apostolique implique un certain nombre de choix pour la conduite et la structuration pratique de notre vie d’Église. Là aussi, nous nous mettrons à l’écoute de l’Esprit pour discerner ensemble les chemins sur lesquels le Seigneur nous appelle à marcher.
La suite du déroulement de notre deuxième étape
Spontanément, nous faisons coïncider une nouvelle étape avec une année pastorale nouvelle. Or, nous constatons qu’il faut parfois prendre plus de temps pour une étape et qu’il serait vraiment dommage d’avancer à marche forcée. C’est le cas de notre seconde étape. Il nous faut un peu plus de temps : des groupes continuent leur réflexion, il va falloir également ressaisir ce qui a été réfléchi et proposer des mises en œuvre plus opérationnelles. C’est pour cela que la deuxième étape durera jusqu’à Pâques 2012.
Elle se poursuivra ainsi :
Les 15 et 16 octobre : Grande fête diocésaine des familles. Nous exprimerons par cette fête joyeuse et conviviale toute l’importance que nous accordons à la vie familiale, avec ses différentes générations. Nous verrons comment l’Évangile éclaire la vie familiale et nous prierons pour toutes les familles.
En octobre et novembre : nous terminerons notre réflexion sur les quatre chantiers dans les différents groupes qui se sont constitués pour les travailler.
Pendant le temps de l’Avent : nous mettrons en commun nos réflexions, nous les ressaisirons dans les ensembles pastoraux, nous définirons des pistes d’action.
Pendant le Carême, nous verrons quelles actions concrètes nous pouvons mener autour de nous, tout particulièrement dans les domaines du respect de l’environnement et de la solidarité.
A Pâques, clôture de cette deuxième étape. Ce qui aura été travaillé pourra avoir un prolongement dans l’opération nationale Diaconia 2013 dont nous aurons l’occasion de reparler.
Après Pâques : des propositions seront faites pour que nous puissions entrer à la rentrée 2012 dans la troisième étape de notre parcours.
Alors, bon travail à tous ! Je vous donne rendez-vous les 15 et 16 octobre prochains pour notre grande fête des familles. N’hésitez pas à inviter largement des familles autour de vous !
† Jean-Pierre cardinal RICARD
Archevêque de Bordeaux
Évêque de Bazas
Nous poursuivons notre parcours missionnaire diocésain. Où en sommes-nous ?... Éditorial de Mgr Ricard dans l'Aquitaine du 7 octobre 2011
Chaque secteur pastoral, service ou mouvement est entré dans une nouvelle année pastorale. Des Journées de rentrée ont été programmées, des perspectives d’action ont été précisées et des dates arrêtées. Sur le plan du diocèse, nous poursuivons notre parcours missionnaire diocésain. Où en sommes-nous ?J’en rappelle tout d’abord les enjeux et les étapes.
Etapes et enjeux de notre parcours missionnaire diocésain
Ce parcours a pour ambition de faire grandir en nous et dans nos communautés le dynamisme missionnaire. L’Église n’est pas un club religieux qui ne se préoccuperait que des besoins de ses propres membres. Elle est cette communauté apostolique, cette « foule immense » ou ce « petit troupeau » selon les jours, que le Christ a chargé d’une Bonne Nouvelle qui concerne tous les hommes. Aujourd’hui, dans une société pluraliste, indifférente, mais où ne manquent ni les questionnements éthiques ni les attentes spirituelles, des initiatives nouvelles sont à prendre pour partager avec d’autres la joie et l’espérance qui donnent saveur à notre vie. La nouvelle évangélisation, dont on parle beaucoup ces temps-ci et qui sera le thème du prochain Synode romain au mois d’octobre 2012, n’est pas d’abord une affaire de stratégie pastorale mais une question de vigueur dans la foi et d’audace missionnaire. Rappelons-nous ce qu’écrivait le pape Jean-Paul II en 2001 : « À maintes reprises, j'ai répété ces dernières années l'appel à la nouvelle évangélisation. Je le reprends maintenant, surtout pour montrer qu'il faut raviver en nous l'élan des origines, en nous laissant pénétrer de l'ardeur de la prédication apostolique qui a suivi la Pentecôte. Nous devons revivre en nous le sentiment enflammé de Paul qui s'exclamait: « Malheur à moi si je n'annonçais pas l'Évangile! » (1 Co 9,1). Cette passion ne manquera pas de susciter dans l'Église un nouvel esprit missionnaire, qui ne saurait être réservé à un groupe de « spécialistes » mais qui devra engager la responsabilité de tous les membres du peuple de Dieu. Celui qui a vraiment rencontré le Christ ne peut le garder pour lui-même, il doit l'annoncer. Il faut un nouvel élan apostolique qui soit vécu comme un engagement quotidien des communautés et des groupes chrétiens » (Lettre apostolique Tertio Millenio ineunte, n° 40).
Notre parcours se déroule en quatre étapes.
La première nous a invités par la lecture du livre des Actes des Apôtres à contempler ce qu’est une Église qui jaillit de la Pentecôte et qui se laisse conduire par l’Esprit. Cette attitude spirituelle fondamentale doit nous accompagner tout au long de notre parcours.
La deuxième appelle notre Église à se mettre très concrètement au service de l’homme quand elle veut lui annoncer le salut qui vient de Dieu. Seul l’amour touche les cœurs. Avez-vous remarqué qu’avant d’inviter ses disciples à recevoir le don par excellence de son amour dans l’Eucharistie, le Christ commence par leur laver les pieds ? C’est en accueillant, en écoutant, en délivrant, en guérissant, en nourrissant que Jésus annonce l’amour du Père. Cette année, nous voulons nous mettre au service des hommes, des femmes, des enfants et des jeunes de notre temps, en leur partageant notre espérance et en apportant notre aide dans ces situations humaines aussi fondamentales que sont la famille, l’éducation, le souci de l’environnement et la solidarité. Le but de notre réflexion et de nos partages est moins d’agiter des idées que de voir de façon pratique ce que nous pouvons faire. A quels appels voulons-nous répondre ?
Après cette étape, la suivante sera consacrée à l’annonce renouvelée du don de Dieu aux hommes. Nous connaissons tous la parole de Jésus à la Samaritaine : « Si tu savais le don de Dieu ». Cette parole, nous aurons à nous l’adresser à nous-mêmes et à l’adresser à ceux qui paraissent loin de nos assemblées. Nous sentons bien qu’une première annonce à ceux qui ne connaissent pas l’Évangile ou ont pris des distances avec l’Église devient pour nous une incontournable exigence apostolique.
Après cette troisième étape, il faudra dans une quatrième étape tirer les conséquences de tout cela pour l’animation et l’organisation de notre vie ecclésiale. Passer d’une Église de l’entretien tranquille de la foi à une Église beaucoup plus apostolique implique un certain nombre de choix pour la conduite et la structuration pratique de notre vie d’Église. Là aussi, nous nous mettrons à l’écoute de l’Esprit pour discerner ensemble les chemins sur lesquels le Seigneur nous appelle à marcher.
La suite du déroulement de notre deuxième étape
Spontanément, nous faisons coïncider une nouvelle étape avec une année pastorale nouvelle. Or, nous constatons qu’il faut parfois prendre plus de temps pour une étape et qu’il serait vraiment dommage d’avancer à marche forcée. C’est le cas de notre seconde étape. Il nous faut un peu plus de temps : des groupes continuent leur réflexion, il va falloir également ressaisir ce qui a été réfléchi et proposer des mises en œuvre plus opérationnelles. C’est pour cela que la deuxième étape durera jusqu’à Pâques 2012.
Elle se poursuivra ainsi :
Les 15 et 16 octobre : Grande fête diocésaine des familles. Nous exprimerons par cette fête joyeuse et conviviale toute l’importance que nous accordons à la vie familiale, avec ses différentes générations. Nous verrons comment l’Évangile éclaire la vie familiale et nous prierons pour toutes les familles.
En octobre et novembre : nous terminerons notre réflexion sur les quatre chantiers dans les différents groupes qui se sont constitués pour les travailler.
Pendant le temps de l’Avent : nous mettrons en commun nos réflexions, nous les ressaisirons dans les ensembles pastoraux, nous définirons des pistes d’action.
Pendant le Carême, nous verrons quelles actions concrètes nous pouvons mener autour de nous, tout particulièrement dans les domaines du respect de l’environnement et de la solidarité.
A Pâques, clôture de cette deuxième étape. Ce qui aura été travaillé pourra avoir un prolongement dans l’opération nationale Diaconia 2013 dont nous aurons l’occasion de reparler.
Après Pâques : des propositions seront faites pour que nous puissions entrer à la rentrée 2012 dans la troisième étape de notre parcours.
Alors, bon travail à tous ! Je vous donne rendez-vous les 15 et 16 octobre prochains pour notre grande fête des familles. N’hésitez pas à inviter largement des familles autour de vous !
† Jean-Pierre cardinal RICARD
Archevêque de Bordeaux
Évêque de Bazas
vendredi 2 décembre 2011
les deux points des orientations à lire, prier et préparer pour l'assemblée du 15 décembre
Point 1 des orientations :
- Habiter ensemble votre ensemble pastoral
Votre ensemble pastoral est divers humainement et ecclésialement.
Plusieurs secteurs sont marqués par une présence industrielle et ouvrière ancienne, avec de grandes cités populaires et une présence forte de populations issues de l’immigration, d’autres sont composés d’un ensemble de villages où beaucoup d’urbains, travaillant à Bordeaux, ont souhaité vivre à la campagne (ce que les sociologues appellent la « rurbanité » !). Ces villages sont composés davantage de classes moyennes. On y rencontre encore, même si leur nombre a beaucoup baissé, quelques agriculteurs et quelques viticulteurs. Mais quelles différences entre la zone industrielle de Bassens, sa zone portuaire et les vignobles de Saint Loubès ou de Quinsac !
Cette diversité, sensible dans votre ensemble, peut-être plus que dans d’autres, peut à certains jours vous poser question : qu’avons-nous à vivre ensemble tant les réalités sont différentes ? Je crois pourtant que cette diversité peut être vécue comme une richesse si vous vivez dans vos rencontres quelque chose de la diversité d’une Eglise diocésaine. Cette diversité est une richesse, même si, à certains jours, elle se vit non sans tension. Apprenez à vivre ensemble en ensemble pastoral. Je pense aux réunions de prêtres et de diacres. Pourquoi pas une fois ou l’autre une rencontre de concertation et d’information mutuelle des Equipes d’animation pastorale ou des Conseils pastoraux de secteur ? Il peut y avoir aussi au niveau de l’ensemble des propositions de formation, de coordination de la solidarité ou de la pastorale des jeunes.
Mais, vu les distances et la diversité des réalités humaines, il est bon aussi que vous puissiez travailler entre secteurs proches, que vous puissiez collaborer entre secteurs voisins. Cela se fait déjà. Je ne peux qu’encourager cette collaboration (pastorale des jeunes, formation des catéchistes, pastorale sacramentelle…).
Permettez-moi d’insister sur un point, qui, pour moi, est fondamental, celui de la pastorale des jeunes. Je crois qu’il faut articuler des groupes locaux et une coordination sur tout l’ensemble, demandant cette responsabilité à un prêtre et un ou une laïc (que). La préparation et la célébration de la confirmation m’ont paru en ce domaine assez exemplaires.
Point 4 des orientations
- Donner toute son importance au ressourcement dans le Christ
On ne peut évangéliser que si on se laisse, soi-même, évangéliser par le Seigneur. L’exhortation de Paul VI le disait clairement : « Evangélisatrice, l’Eglise commence par s’évangéliser elle-même. Communauté de croyants, communauté de l’espérance vécue et communiquée, communauté d’amour fraternel, elle a besoin d’écouter sans cesse ce qu’elle doit croire, ses raisons d’espérer, le commandement nouveau de l’amour. Peuple de Dieu immergé dans le monde, et souvent tenté par les idoles, elle a toujours besoin d’entendre proclamer les grandes oeuvres de Dieu, qui l’ont convertie au Seigneur, d’être à nouveau convoquée par lui et réunie. Cela veut dire, en un mot, qu’elle a toujours besoin d’être évangélisée, si elle veut garder fraîcheur, élan et force pour annoncer l’Evangile. Le Concile Vatican II a rappelé et le Synode de 1974 a fortement repris ce thème de l’Eglise qui s’évangélise par une conversion et une rénovation constantes, pour évangéliser le monde avec crédibilité » (Idem, n° 15).
Les paroisses doivent être des creusets de vie spirituelle : propositions de temps de prière ou de groupes de prière, importance donnée à la lecture de l’Ecriture (Belle expérience sur le secteur de Créon avec les documents catéchétiques « Porte-Parole » et les groupes de lecture de la Parole, composés de gens de différentes générations), soin porté à la liturgie et à la célébration liturgique (il est bien que vous vous soyez donné des éléments de formation en ce domaine), adoration eucharistique, récollections ou temps forts spirituels paroissiaux.
mardi 30 août 2011
Partager la joie de vivre et de croire dans le Christ
Ce thème de la lettre pastorale de notre évêque nous accompagne depuis 2 ans.
Après avoir anticipé la lectures des Actes des apôtres, nous avons vécu la mission paroissiale il y a deux ans, puis cette année, nous avons approfondi les quatre chantiers diocésains : la famille, l'écologie, la solidarité et l'éducation.
Rendez-vous pour la grande fête des familles pour tout le diocèse en octobre : un rendez-vous à ne pas manquer : tout renseignement ici sur le site de la fête des familles
Après avoir anticipé la lectures des Actes des apôtres, nous avons vécu la mission paroissiale il y a deux ans, puis cette année, nous avons approfondi les quatre chantiers diocésains : la famille, l'écologie, la solidarité et l'éducation.
Rendez-vous pour la grande fête des familles pour tout le diocèse en octobre : un rendez-vous à ne pas manquer : tout renseignement ici sur le site de la fête des familles
lundi 15 février 2010
Poème de Fernanda pour remercier les séminaristes
Je vois l'amour dans le regard des anges
Je vois la jeunesse remplie d'allégresse
De leurs doigts suinte l'amour
Ils boivent le vent et le soleil
Et lèvent aux cieux
Leurs coeurs qui palpitent
Plus haut pour décrocher les étoiles
C'est les grains de chapelets de Xavier
Le sourire de Rohan et sa lointaine Goa
Les lourds parfums de l'île de Java
L'Afrique colorée et blessée
Les tulipes bleues d'Harm
les neiges immaculées de la Pologne
Les douces paroles de Benjamin
J'entends l'amour dans le bruit des musiques
L'amour unit le chant des élus
Je porte dans ma bouche un coeur de roses
Bohèmes, vagabonds et très chers
Comme je suis votre soeur, mes Frères
Fernanda
Je vois la jeunesse remplie d'allégresse
De leurs doigts suinte l'amour
Ils boivent le vent et le soleil
Et lèvent aux cieux
Leurs coeurs qui palpitent
Plus haut pour décrocher les étoiles
C'est les grains de chapelets de Xavier
Le sourire de Rohan et sa lointaine Goa
Les lourds parfums de l'île de Java
L'Afrique colorée et blessée
Les tulipes bleues d'Harm
les neiges immaculées de la Pologne
Les douces paroles de Benjamin
J'entends l'amour dans le bruit des musiques
L'amour unit le chant des élus
Je porte dans ma bouche un coeur de roses
Bohèmes, vagabonds et très chers
Comme je suis votre soeur, mes Frères
Fernanda
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